мере еще за тысячу лет до этого. Книги, посвященные этим проблемам, датируются
25 годом до нашей эры (эпоха династии Хань).
    Китай – удивительная страна, в которой история наполнена мифами и легендами.
Одна из таких легенд рассказывает об основании фэн-шуй. Его появление
приписывают одному из трех мифических правителей Китая – У-ди из легендарной
династии Ся.
    Согласно легенде, правитель У проводил ирригационные работы на Желтой Реке.
Однажды из нее выползла гигантская черепаха-ди. Ее появление сочли
благоприятным знамением,  так как в те времена считалось, что под панцирем
черепахи живут боги. Когда же У-ди внимательно присмотрелся, о н   у в и д е л   н а   с п и н е
черепахи магический квадрат, образованный линиями панциря. В нем сумма чисел в
каждом из вертикальных, диагональных и горизонтальных рядов равнялась 15. Это
необычное явление так удивило императора, ч т о   о н   п о з в а л   м у д р е ц о в   д л я   и з у ч е н и я
черепахи.  В результате совещания мудрых,  появился не только фэн-шуй, н о   и
классическая «Книга перемен» (И цзин), китайская астрология и нумерология.
    В далеком прошлом фэн-шуй применялся в течение столетий, чтобы оберегать
членов императорской семьи. Традиционно он всегда оставался в руках богатых и
могущественных. В период императорского правления в Китае все мастера фэн-шуй
были в распоряжении императора.  Мастерам не разрешалось выходить из-под
контроля со стороны двора. Императоры боялись, как бы широкое распространение
фэн-шуй не усилило их противников.  Все относящееся к этому искусству,
сохранялось во дворцах и могло быть использовано только мастерами,
подвластными императору.
    Мастера щедро вознаграждались двором и могущественными людьми. Поэтому
мало кто из мастеров делился своими знаниями, предпочитая хранить их внутри
семьи. Бурная история Китая, как нельзя лучше способствовала этому.
    Учеников было мало,  чаще все знания передавались старшему сыну, обучение
длилось очень долгие годы,  прежде чем можно было назвать себя мастером. С
момента возникновения фэн-шуй императорский двор Китая стремился ограничить
круг людей,  знающих это искусство. Но знание стимулировало стремление
освободиться от контроля со стороны императора и постепенно мудрость этой
философии распространялась и среди людей за пределами Китая. Через несколько
веков ее принципы затронули жизнь всех людей Поднебесной, от императора до
самого обычного человека.
    Первый известный текст по фэн-шуй,  который появился на Западе, опубликовали
миссионеры, в частности преподобный Йетс. Он написал первую английскую статью
по этому вопросу в 1868  году.  Затем в 1873 году еще один миссионер Эрнест Дж.
Эйтель опубликовал первую западную книгу о фэн-шуй.
    С падением императорского режима в Китае фэн-шуй больше не практиковали
столь открыто,  как в древности.  Использовать фэн-ш у й   б ы л о   з а п р е щ е н о   в
соответствии с коммунистическими установками, хотя его влияние на людей
оставалось очень сильным. Разделение фэн-шуй произошло в период драматических
событий в истории Китая, когда беженцы покидали свою страну и селились в
близлежащих странах. В период «культурной революции» и после нее практика фэн-
шуй в Китае была полностью уничтожена. Многие выдающиеся мастера уехали на
Тайвань и в Гонконг и там стали развивать несколько иную разновидность фэн-шуй.