"Они сказали нам молиться за Гаити, потому что много людей умрет", говорит г-н Beaubrun - фронтмен группы Boukman Eksperyans."Я думал, что о политике. Я не знал, что это будет землетрясение".Духи, возможно, не в состоянии сделать сами понимали, но по словам г-Beaubrun - чья музыка и мировоззрение погрязли в вуду культуры - они стоят от гаитянского народа в трудную минуту."Мы очень травмированы", говорит он."Мы видели смерть. Но дух вошел в сознание людей, чтобы консультировать и помогать им зажить. Они говорят нам. Это как терапия".Но идея г-н Breaubrun о том, что вуду должны играть ведущую роль в оказании помощи жертвам худших в мире стихийных бедствий в стране в настоящее время чуть больше, чем надежд.Voodoo помощиТрадиционной религией Гаити сохранила низкий профиль в связи с последствиями землетрясения.Песни и молитвы слышали среди руин и палаточные городки вокруг Порт-о-Пренс в подавляющем большинстве являются христианами.
Некоторые христианские общины не хотят давать пищу для последователей Вуду"Лоло" Теодор BeaubrunПевицаВуду религия может быть практикуется многими гаитян - точное число неизвестно - так и не был полностью отсутствуют помощи усилий.Людовик Лесли Марселен, другой певец, который также описывает себя как духовного наставника и целителя, использовал свой дом в Порт-о-Пренс, как альтернативные школы и детского сада."Мы работаем с детьми и родителями", говорит он. "Мы работаем с бедными людьми, чьи родственники умерли."Но такие усилия вуду лидеры были немногочисленны и редки. Большая часть религиозной деятельности чрезвычайной помощи в Гаити осуществляется католических и протестантских групп."Для религии, которая якобы национальной религии народа Гаити, это удивительно отсутствует в землетрясении явления", говорит Джеральд Мюррей, антрополог Университета Флориды, который провел обширные полевые исследования в Гаити.ПредубеждениеНекоторые утверждают, что бросающееся в глаза отсутствие в вуду после землетрясения происходит из-за предрассудков. Многие христиане - особенно протестанты - связи вуду как поклонение дьяволу.Эта идея была высказана в его наиболее яркой форме по телепроповедник США Пэт Робертсон, который сказал, вскоре после землетрясения, Гаити сделал «пакт с дьяволом", когда она победила французских колонистов два века назад.По словам г-Beaubrun, такие отношения были в качестве доказательства во время операций по оказанию помощи."Некоторые христианские общины не хотят дать пищу вуду последователей", говорит он."Как только они видят людей, одетых в крестьянскую одежду или вуду носовые платки, они положили их в сторону и лишить их пищи."Это то, что я видел."
12 января землетрясения погибли более миллиона бездомных
Враждебность к вуду - которая сочетает элементы христианства с западноафриканскими анимистические верования и практики - действительно широко распространены среди некоторых евангелических организаций на Гаити и в других местах.Однако большинство ведущих христиан - в частности, католиков - настаивали на не маргинализации вуду веры.Отец Реджинальда Жан-Мари Нотр-Дам, крупнейшей римско-католической церкви в Малой Гаити в Майами, настаивает: "Любая система убеждение, что люди цепляются, особенно в период кризиса может помочь им».Обвинение вуду за проблемы страны, по его словам, "богословская глупость»."Когда (азиатские) цунами, произошло это не потому, что люди сделали не так", говорит он."Вещи случаются потому, что они являются стихийные бедствия. Если вы утверждаете, что вуду несет ответственность за те вещи, то есть Бог ответственность, когда плохие вещи случаются с хорошими христианами"?Далекий богТри дня молитвы, предназначенные для жертв землетрясения 12, 13 и 14 февраля демонстративно включен вуду-практиков.И, пожалуй, одинаково остро, houngan (знахарь), принимая участие в мероприятии, подчеркнул общий элемент между его веры и христианства.
Религиозная вера играет важную роль в гаитянском обществеОн рассказал BBC, что будет "молиться bondye" - со ссылкой на верховного бога Вуду, а не подчеркивая "лоа", тем меньше духов, которые находятся в центре ритуалов.Это говорит о напряженности между соперничающими религиями Гаити не является главной причиной отсутствия вуду в видимости после землетрясения.Главным фактором, по мнению антрополога Джеральда Мюррей, могут быть богословские.В системе верований Вуду, стихийные бедствия вызваны не "лоа", но к далекой "bondye".Высшее существо, что развязывает силы природы непостижимым лица, которые не могут влиять.Лишь скромный "лоа", г-н Мюррей отмечает, могут быть доступны или умилостивить - часто через ритуалы во главе с houngans.Основная роль этих специалистов, г-н Мюррей добавляет, является диагностика и лечение болезней человека."Они не традиционно играют роль национальные, социальные лидеры любого типа", говорит он."Они будут по-прежнему дух целителями для людей, которые считают, что их проблемы были вызваны лоа - но это землетрясение не было вызвано лоа".Многие гаитяне найдет утешение в вуду, который остается важным элементом гаитянских идентичности.Но стратегий предлагает в связи с последствиями землетрясения могут быть ограничены.
Некоторые христианские общины не хотят давать пищу для последователей Вуду"Лоло" Теодор BeaubrunПевицаВуду религия может быть практикуется многими гаитян - точное число неизвестно - так и не был полностью отсутствуют помощи усилий.Людовик Лесли Марселен, другой певец, который также описывает себя как духовного наставника и целителя, использовал свой дом в Порт-о-Пренс, как альтернативные школы и детского сада."Мы работаем с детьми и родителями", говорит он. "Мы работаем с бедными людьми, чьи родственники умерли."Но такие усилия вуду лидеры были немногочисленны и редки. Большая часть религиозной деятельности чрезвычайной помощи в Гаити осуществляется католических и протестантских групп."Для религии, которая якобы национальной религии народа Гаити, это удивительно отсутствует в землетрясении явления", говорит Джеральд Мюррей, антрополог Университета Флориды, который провел обширные полевые исследования в Гаити.ПредубеждениеНекоторые утверждают, что бросающееся в глаза отсутствие в вуду после землетрясения происходит из-за предрассудков. Многие христиане - особенно протестанты - связи вуду как поклонение дьяволу.Эта идея была высказана в его наиболее яркой форме по телепроповедник США Пэт Робертсон, который сказал, вскоре после землетрясения, Гаити сделал «пакт с дьяволом", когда она победила французских колонистов два века назад.По словам г-Beaubrun, такие отношения были в качестве доказательства во время операций по оказанию помощи."Некоторые христианские общины не хотят дать пищу вуду последователей", говорит он."Как только они видят людей, одетых в крестьянскую одежду или вуду носовые платки, они положили их в сторону и лишить их пищи."Это то, что я видел."
12 января землетрясения погибли более миллиона бездомных
Враждебность к вуду - которая сочетает элементы христианства с западноафриканскими анимистические верования и практики - действительно широко распространены среди некоторых евангелических организаций на Гаити и в других местах.Однако большинство ведущих христиан - в частности, католиков - настаивали на не маргинализации вуду веры.Отец Реджинальда Жан-Мари Нотр-Дам, крупнейшей римско-католической церкви в Малой Гаити в Майами, настаивает: "Любая система убеждение, что люди цепляются, особенно в период кризиса может помочь им».Обвинение вуду за проблемы страны, по его словам, "богословская глупость»."Когда (азиатские) цунами, произошло это не потому, что люди сделали не так", говорит он."Вещи случаются потому, что они являются стихийные бедствия. Если вы утверждаете, что вуду несет ответственность за те вещи, то есть Бог ответственность, когда плохие вещи случаются с хорошими христианами"?Далекий богТри дня молитвы, предназначенные для жертв землетрясения 12, 13 и 14 февраля демонстративно включен вуду-практиков.И, пожалуй, одинаково остро, houngan (знахарь), принимая участие в мероприятии, подчеркнул общий элемент между его веры и христианства.
Религиозная вера играет важную роль в гаитянском обществеОн рассказал BBC, что будет "молиться bondye" - со ссылкой на верховного бога Вуду, а не подчеркивая "лоа", тем меньше духов, которые находятся в центре ритуалов.Это говорит о напряженности между соперничающими религиями Гаити не является главной причиной отсутствия вуду в видимости после землетрясения.Главным фактором, по мнению антрополога Джеральда Мюррей, могут быть богословские.В системе верований Вуду, стихийные бедствия вызваны не "лоа", но к далекой "bondye".Высшее существо, что развязывает силы природы непостижимым лица, которые не могут влиять.Лишь скромный "лоа", г-н Мюррей отмечает, могут быть доступны или умилостивить - часто через ритуалы во главе с houngans.Основная роль этих специалистов, г-н Мюррей добавляет, является диагностика и лечение болезней человека."Они не традиционно играют роль национальные, социальные лидеры любого типа", говорит он."Они будут по-прежнему дух целителями для людей, которые считают, что их проблемы были вызваны лоа - но это землетрясение не было вызвано лоа".Многие гаитяне найдет утешение в вуду, который остается важным элементом гаитянских идентичности.Но стратегий предлагает в связи с последствиями землетрясения могут быть ограничены.
Комментариев нет:
Отправить комментарий